{"id":3279,"date":"2022-02-18T18:37:37","date_gmt":"2022-02-18T17:37:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.prendstadose.fr\/?p=3279"},"modified":"2024-09-24T10:47:20","modified_gmt":"2024-09-24T08:47:20","slug":"le-bon-le-boeuf-et-le-saint-visite-de-leglise-saint-thomas-daquin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.prendstadose.fr\/index.php\/2022\/02\/18\/le-bon-le-boeuf-et-le-saint-visite-de-leglise-saint-thomas-daquin\/","title":{"rendered":"Le bon, le boeuf et le saint : visite de l’\u00e9glise St Thomas d’Aquin"},"content":{"rendered":"

\u201cSur les chemins\u201d est une s\u00e9rie de r\u00e9cits de promenades au bord du patrimoine fran\u00e7ais \u00e9clair\u00e9s par des lumi\u00e8res d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui (Jul, St Thomas d\u2019Aquin, Dalida, Jim Harrison, Zweig, Johnny, Chagall, Houellebecq, Naps \u2026)\u00a0\u00a0\u00a0<\/i><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Nous sommes dimanche, le jour de la messe et du march\u00e9, le jour des gueules de bois enrag\u00e9es et des burgers livr\u00e9s par de bons samaritains \u00e0 v\u00e9lo. <\/b>Pour m\u2019a\u00e9rer le cerveau embu\u00e9 par les \u00e9vaporations houblonn\u00e9es de la veille, je d\u00e9cide de me promener. Destination\u00a0: l\u2019\u00e9glise St Thomas d\u2019Aquin dans le 7\u00e8me arrondissement de Paris. Inutile de rousp\u00e9ter d\u00e8s le premier paragraphe, c\u2019est un choix hasardeux issu d\u2019une de mes nombreuses obsessions n\u00e9vrotiques patrimoniales. Et puis une heure de marche, c\u2019est un raccourci appr\u00e9ciable pour rejoindre le plus grand intellectuel du Moyen-\u00c2ge sans passer par la lecture de sa fameuse Somme th\u00e9ologique<\/a>. Je n\u2019ai de toute fa\u00e7on pas le temps de m\u2019y consacrer en ce moment puisque je relis l\u2019encyclique de JK Rowling d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Harry Potter. Une autre voie pour chercher des mondes inaccessibles.<\/span><\/p>\n

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\u201cLe triomphe de St Thomas d\u2019Aquin\u201d par Benozzo Gozzoli (XV\u00e8me) –<\/i>Mus\u00e9e du Louvre\u00a0<\/i><\/a><\/p>\n

PROMENADE SOUS LE MIRADOR<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Le 5<\/b>\u00e8me<\/b> arrondissement est \u00e9gal \u00e0 lui-m\u00eame.<\/b> Le Panth\u00e9on impressionne avec ses murailles sans fen\u00eatres donnant \u00e0 son d\u00f4me un air de mirador. \u00ab\u00a0C\u2019est pas le P\u00e9rou, mais faut r\u00eaver, quand on prom\u00e8ne nos corps sous le Mirador<\/i>\u00a0\u00bb chantait Johnny<\/a>. Son refrain empreint de fatalisme me poursuit tandis que je longe le jardin du Luxembourg. \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur, le S\u00e9nat d\u00e9sapprouve mon visage d\u00e9nud\u00e9. Le retour de l\u2019obligation du port du masque \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur ne m\u2019inspire pas. Johnny passe le micro \u00e0 Jul\u00a0<\/a>: \u00ab\u00a0Quand tu mets le masque, je vois pas tes d\u00e9fauts \/ Mais t’inqui\u00e8tes, j’sais reconna\u00eetre les vrais des faux<\/i>\u00a0\u00bb. Les visages timides, boudeurs, souriants ou r\u00eaveurs des parisiennes me manquent d\u00e9j\u00e0. Et les absurdit\u00e9s des contraintes \u00ab\u00a0sanitaires\u00a0\u00bb me lassent. Les sourires s\u2019en vont, je demeure.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

La rue coule vers le quartier de Saint Germain des Pr\u00e9s.<\/b> Quelques pas sur le c\u00f4t\u00e9 gauche plus tard, l\u2019hommage architectural parisien \u00e0 son universitaire le plus connu, Saint Thomas d\u2019Aquin, se d\u00e9voile \u00e0 moi comme une montagne apr\u00e8s un col. J\u2019esp\u00e8re atteindre les sommets esth\u00e9tiques promis par les avis google<\/i>. Ces commentaires grain\u00e9s par les alpinistes du monde digital me font penser \u00e0 des cairns<\/a> sur les chemins de randonn\u00e9e. Pour ne pas se perdre, il vaut mieux les suivre. \u00ab\u00a0M\u00e9rite une visite<\/i>\u00a0\u00bb selon Thierry ou encore \u00ab\u00a0Belle \u00e9glise comme j’aime\u00a0<\/i>\u00bb selon l\u2019\u00e9vangile d\u2019Aline. Apparemment c\u2019est \u00e0 voir\u00a0! Alors allons-y.<\/span><\/p>\n

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La place Saint Thomas, dans le 7\u00e8me arrondissement de Paris<\/em><\/p>\n

XVII\u00c8ME VS RESTE DU MONDE<\/b><\/span><\/p>\n

La place devant l\u2019entr\u00e9e de l\u2019\u00e9glise est vide.<\/b> Mon ombre misanthrope est ravie. Mais plus pour longtemps. Le conservatoire professionnel des joueurs de fl\u00fbtes, Science Po, vient en effet d\u2019am\u00e9nager le b\u00e2timent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00e9glise. Ouverture pr\u00e9vue en septembre 2022. Peut-\u00eatre que les \u00e9l\u00e8ves de la filiale parisienne de Serpentard se convertiront dans une qu\u00eate intellectuelle et spirituelle profonde ? Je peine \u00e0 y croire, comme \u00e0 monter les escaliers de l’entr\u00e9e avec mes poumons de fumeur. \u00c0 chacun son p\u00e8lerinage.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Premier coup d\u2019\u0153il \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00e9glise\u00a0: c\u2019est beau.<\/b> Commentaire banal car j\u2019anticipe la r\u00e9daction de mon avis google<\/i>. Mais si vous pr\u00e9f\u00e9rez une r\u00e9flexion plus technique, il s’y illustre un ordre et une r\u00e9gularit\u00e9 toute propre \u00e0 son \u00e9poque. La vo\u00fbte en berceau, les piliers orn\u00e9s de pilastres corinthiens qui la soutiennent servent ce discours par leur sym\u00e9trie, leur clart\u00e9. La luminosit\u00e9 participe d\u2019ailleurs beaucoup \u00e0 la perception architecturale de la nef. \u00c9clair\u00e9e de six baies, les collat\u00e9raux apparaissent plus recueillis pour accueillir les nombreux tableaux de ma\u00eetre acquis par la paroisse… L\u2019analyse n\u2019est pas la mienne mais celle du cerveau fou d\u2019un pote architecte. Je paraphrase souvent, c\u2019est moins fatiguant. Ou pour le dire plus joliment\u00a0: j\u2019appr\u00e9cie les citations.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bref, une ossature d\u2019\u00e9glise tr\u00e8s 17<\/b>\u00e8me<\/b>.<\/b> On pourrait presque la consid\u00e9rer comme un reliquaire de l\u2019esth\u00e9tisme du si\u00e8cle de Louis XIII et Louis XIV. Le b\u00e2timent est d\u2019inspiration classique, c\u2019est-\u00e0-dire que la mont\u00e9e vers le ch\u0153ur inspire un \u00e9lan de simplicit\u00e9 \u2013 ou de puret\u00e9 (y-a-t-il une diff\u00e9rence entre les deux ?). Peut-\u00eatre est-ce d\u00fb \u00e0 l\u2019alliance de la pierre beige avec le bois sombre sur le bas des murs ainsi que de l\u2019\u00e9l\u00e9gante chaire. Et pourtant \u2013 malheureusement ? \u2013 le baroque s\u2019est tap\u00e9 l\u2019incruste dans le ch\u0153ur. Des angelots grassouillets soutiennent un drap\u00e9 nuageux au-dessus du ciborium de l\u2019autel. Le temps a fait son \u0153uvre et le baroque s\u2019est ins\u00e9r\u00e9 \u00e0 l\u2019ornement comme la mousse sur un plafond humide.\u00a0<\/span><\/p>\n

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@Patrimoine-Histoire<\/a><\/p>\n

L\u2019INSOUTENABLE L\u00c9G\u00c8RET\u00c9 D\u2019UNE \u00c9GLISE DE 30 000 TONNES<\/b><\/span><\/p>\n

Plus rapide que Lucky Luke, je d\u00e9gaine mon portable \u00e0 la recherche d\u2019informations \u00e0 mac\u00e9rer.<\/b> Mais je me souviens du conseil de Mr. Weasley \u00e0 sa fille Ginny dans Harry Potter 2<\/a>\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019est-ce que je t\u2019ai toujours dit\u00a0? De ne jamais te fier \u00e0 quelque chose capable d\u2019agir et de penser tout seul si tu ne vois pas o\u00f9 se trouve son cerveau<\/i>\u00a0\u00bb. Mode avion activ\u00e9\u00a0: je reste \u00e0 l’aff\u00fbt de mes \u00e9motions. Je l\u00e8ve la t\u00eate pour admirer la coupole, h\u00e9ritage architectural du Si\u00e8cle d\u2019or.<\/span><\/p>\n

Je sors de ma poche <\/b>l\u2019excellente biographie<\/b><\/a> du Saint par l\u2019\u00e9crivain anglais Chesterton<\/b>\u00a0: \u00ab Nul n’approchera jamais de l’intelligence de la philosophie thomiste, ou de la philosophie catholique, qui ne comprenne d’abord qu’elle se fonde enti\u00e8rement sur la glorification de la vie ; la glorification de l’\u00eatre ; la glorification du Dieu cr\u00e9ateur de l’univers. Le reste s’ensuit par voie de cons\u00e9quences dans un ordre troubl\u00e9 mais non supprim\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9 d’Adam et les vocations h\u00e9r\u00e9tiques\u00a0\u00bb<\/i>. Cette extase pour le vivant se ressent particuli\u00e8rement dans le ch\u0153ur de l\u2019\u00e9glise. Le d\u00f4me ressemble \u00e0 une couronne avec ses quatre piliers courb\u00e9s. Une couronne divine prot\u00e9geant l\u2019autel o\u00f9 se d\u00e9roule l\u2019eucharistie. Se diffuse en moi le symbole d\u2019une hostie se transformant chaque jour en Christ Roi. L\u2019architecture est une publicit\u00e9 d\u00e9licate.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Photo du d\u00f4me de l’\u00e9glise @Audrey Pechenart<\/a><\/p>\n

Une peinture murale sous le d\u00f4me repr\u00e9sente un St Thomas sur fond dor\u00e9 en contemplation.<\/b> Le docteur de l\u2019\u00c9glise le plus important de son \u00e9poque, l\u2019incontournable aventurier de l\u2019esprit ayant r\u00e9introduit la figure aristot\u00e9licienne dans l\u2019Occident, le bourreau des dispersions intellectuelles inhumaines, s\u2019humilie pourtant devant son Dieu, source et embouchure de son existence. C\u2019est cette vision de l\u2019\u00c9glise que j\u2019affectionne\u00a0: une communaut\u00e9 de p\u00e9cheurs, riche de c\u0153ur et pauvre de tout le reste, qui s\u2019agenouillent humblement, dans un instant d\u2019intimit\u00e9 collective, devant l\u2019immense mis\u00e9ricorde du P\u00e8re.\u00a0<\/span><\/p>\n

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@Audrey Pechenart<\/a><\/p>\n

Saints et visiteurs sont de la m\u00eame race\u00a0: des p\u00e9cheurs pleins de vie. <\/b>C\u2019est l\u2019unique le\u00e7on que j\u2019ai retenue du professeur. Je ressors le livre<\/a> de Chesterton. \u00ab\u00a0\u00c0 l’intellectuel morbide de la renaissance qui s’interroge :<\/i> \u00ab\u00a0\u00catre ou ne pas \u00eatre ? Telle est la question\u00a0\u00bb, le massif docteur m\u00e9di\u00e9val r\u00e9pond d’une voix de tonnerre : \u00ab\u00a0\u00catre : c’est la r\u00e9ponse\u00a0\u00bb. Cela vaut qu’on y insiste. Car il ne faudrait pas croire, ce que l’on fait volontiers, que la Renaissance marque le moment o\u00f9 l’on commence \u00e0 faire confiance \u00e0 la vie. C’est l’\u00e9poque au contraire o\u00f9, pour la premi\u00e8re fois, Quelques esprits cessent d’y croire. Le Moyen-\u00c2ge avait mis des freins \u00e0 l’universel app\u00e9tit de vivre qui tournait parfois \u00e0 la fureur de vivre. Les freins furent quelques fois inutilement serr\u00e9s. Mais ils servaient \u00e0 contenir une force naturelle tr\u00e8s puissante : la force d’hommes qui aimaient la vie. Avant l’apparition de la pens\u00e9e dite moderne, on n\u2019avait jamais eu \u00e0 combattre des hommes qui d\u00e9siraient mourir\u00a0\u00bb. <\/i>Cette \u00e9glise est vivante.<\/span><\/p>\n

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La coupole est orn\u00e9e des peintures de Merry-Joseph Blondel (1781-1853) – @Patrimoine-Histoire<\/a><\/em><\/p>\n

FIN DE PROMENADE\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

L\u2019un des surnoms de St Thomas \u00e9tait le b\u0153uf muet de Sicile<\/b>. Sa corpulence devait \u00e9voquer les contours costaux du Chauss\u00e9e aux Moines<\/a>. Et son caract\u00e8re celui d\u2019un agriculteur c\u00e9libataire de la Creuse. Il travaillait sans r\u00e9pit pour ce qu\u2019il pensait juste. J\u2019envie sa capacit\u00e9 \u00e0 accepter le silence int\u00e9rieur, \u00e0 y puiser la force et la stabilit\u00e9 afin de r\u00e9ussir \u00e0 avoir une parole claire et tranchante dans ce monde perp\u00e9tuellement agit\u00e9. Ce vrai silence r\u00e9g\u00e9n\u00e9rateur, j\u2019y parviens uniquement lorsque je cuisine ou jardine. Deux vocations qui m\u00e8nent directement \u00e0 la saintet\u00e9, j\u2019en suis convaincu.\u00a0<\/span><\/p>\n

J\u2019arrive au bout de cette promenade patrimoniale avec la chapelle Saint-Louis, situ\u00e9e derri\u00e8re le ch\u0153ur.<\/b> Celle-ci t\u00e9moigne d\u2019une rencontre entre Louis et Thomas, deux futurs saints aux caract\u00e8res pourtant oppos\u00e9s. Un fran\u00e7ais sociable avec une couronne sur la t\u00eate et un immigr\u00e9 taiseux la t\u00eate dans les livres. La saintet\u00e9 n\u2019est pas un profil psychologique ! Deux points communs tout de m\u00eame : ils ont habit\u00e9 \u00e0 Paris au XIII\u00e8me si\u00e8cle et consacr\u00e9 leur vie au Christ. On raconte qu\u2019apr\u00e8s plusieurs invitations d\u00e9clin\u00e9es, Thomas aurait finalement accept\u00e9, sur ordre de ses sup\u00e9rieurs, un repas \u00e0 la cour du roi. On imagine mal le b\u0153uf muet de Sicile faire le moindre effort pour sociabiliser \u00e0 l\u2019aide d\u2019un cocktail de mondanit\u00e9. Agit\u00e9es par l\u2019ironie et la courtoisie alors de vigueur en France,\u00a0 les discussions devaient \u00eatre anim\u00e9es ! Jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un bloc de chair s’abatte contre la table et qu\u2019une voix profonde s\u2019\u00e9crie \u201cVOIL\u00c0 QUI FERA TAIRE LES MANICH\u00c9ENS<\/i> !\u201d \u00c9lucubration d\u2019un ivrogne ou nouvelle plaisanterie d\u2019un troubadour ? Que nenni : St Thomas venait simplement de trouver un nouvel argument contre les h\u00e9r\u00e9tiques apr\u00e8s une longue absence introspective ! Je me dirige vers la sortie de l\u2019\u00e9glise. La lourde porte en bois se referme brusquement. Il me semble encore entendre le poing du Saint raisonner dans mon \u00e2me.\u00a0<\/span><\/p>\n

Baudouin Duchange<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

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@Audrey Pechenart<\/a><\/p>\n

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bon, le boeuf et le saint : visite de l'\u00e9glise St Thomas d'Aquin — PRENDS TA DOSE<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u201cSur les chemins\u201d est une s\u00e9rie de r\u00e9cits de promenades au bord du patrimoine fran\u00e7ais \u00e9clair\u00e9s par des lumi\u00e8res d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui (Jul, St Thomas Et puis une heure de marche pour rejoindre l'\u00e9glise Saint Thomas d'Aquin , c\u2019est un raccourci appr\u00e9ciable pour rejoindre le plus grand intellectuel du Moyen-\u00c2ge sans passer par la lecture de sa fameuse Somme th\u00e9ologique.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.prendstadose.fr\/index.php\/2022\/02\/18\/le-bon-le-boeuf-et-le-saint-visite-de-leglise-saint-thomas-daquin\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta 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